Joe Biden dejará la Casa Blanca en enero como el segundo católico en ocuparla. Pero se espera que pronto varios católicos llenen las filas de la administración de Donald Trump.
Trump, quien fue criado como presbiteriano pero ahora se considera aconfesional, ha nominado al menos a una docena de católicos para altos cargos en su administración, incluido su propio vicepresidente JD Vance, un católico converso, y Robert F. Kennedy Jr., su elección para Secretario de Salud y Servicios Humanos. Su fe podría desempeñar un papel directo en la configuración de las políticas públicas, desde políticas prosindicales y nuevos aranceles hasta ampliar el crédito fiscal por hijos y regular más estrictamente las industrias alimentaria y farmacéutica, y también ayudar a forjar un nuevo camino para el Partido Republicano.
En entrevistas, varios líderes católicos conservadores practicantes dijeron que ven una estrecha alineación entre muchas de las prioridades políticas de Trump para el segundo mandato y una lectura conservadora de la enseñanza social católica, que va mucho más allá del aborto. También se centra en promover el matrimonio y tener hijos, dando a los padres amplia discreción en todo, desde el contenido escolar hasta la atención médica y empoderando a instituciones no gubernamentales como iglesias y organizaciones sin fines de lucro para el apoyo social.
“Nadie está entrando en la administración dispuesta a montar una cruzada ni nada por el estilo”, dijo Rachel Bovard, vicepresidenta de programas del Conservative Partnership Institute, un grupo de expertos alineado con Trump. Pero “hay un tipo muy específico de paradigma católico que quizás empieza a ver”.
Se produce después de décadas de influencia de un protestantismo evangélico más individualista en el Partido Republicano que, entre otras cosas, abrazó firmemente la libertad individual y el capitalismo de libre mercado.
“El mercado no es un fin en sí mismo. El mercado tiene un propósito: crear una sociedad libre y floreciente. Si a la familia no le va bien, a la sociedad no le va bien. Necesitamos asegurarnos de que nuestra política pública ayude a la familia a funcionar”, añadió Bovard.
Un portavoz de la transición de Trump no respondió a una solicitud de comentarios.
En su casi década de prominencia política, Trump ya ha remodelado dramáticamente al Partido Republicano, y está claro que el futuro del Partido Republicano probablemente no se encontrará en el taburete de tres patas del conservadurismo de Ronald Reagan, que era fiscalmente conservador, socialmente conservador y
Mientras que los republicanos se han mostrado durante mucho tiempo escépticos ante la intervención del gobierno, algunos miembros del partido ven cada vez más al gobierno como una herramienta para remodelar la política social. Los republicanos que durante mucho tiempo abrazaron políticas “provida”, como restringir el acceso al aborto y apoyar centros de embarazos en crisis, ahora se están inclinando hacia un conjunto más amplio de lo que llaman políticas profamilia que van desde políticas fiscales que alientan a las
“Creo que el presidente Trump ha elaborado una plataforma muy profamilia que quiere devolver a la familia al centro de las políticas públicas. Obviamente, creo que eso es muy católico. No creo que esté tratando de ser muy católico”, dijo Terry Schilling, presidente del Proyecto de Principios Americanos. “Resulta que coincide con los principios católicos y la enseñanza católica”.
Este no es, por supuesto, el catolicismo de tendencia progresista de Biden, Nancy Pelosi y otros demócratas destacados, que se ha centrado en la justicia social, el cambio climático y el acceso a la atención médica entre sus principales causas. Su definición de catolicismo se enfurecería ante la idea de rechazar a los inmigrantes o restringir el acceso a Medicaid.
Los católicos son el grupo más grande de cristianos en todo el mundo, y los católicos de ambos partidos han ocupado durante mucho tiempo posiciones destacadas no sólo en la Casa Blanca sino en todo Washington. Seis de ellos forman parte del grupo de nueve miembros de Estados Unidos. Corte Suprema;.
Pero los líderes católicos conservadores ven en la adopción del populismo por parte del Partido Republicano un giro hacia lo que llaman un conservadurismo del bien común que está menos centrado en los derechos individuales y más centrado en las familias y la comunidad. Cambia un enfoque proempresarial por uno “profamilia”. Y es algo hacia lo que ven que se inclinan los no católicos. Trump, en una entrevista reciente con la revista TIME, declaró que el Partido Republicano se ha “convertido en el partido del sentido común”.
“¿Qué dice la enseñanza social católica sobre estas cosas?
El desempeño de Trump entre los católicos está mejorando, probablemente debido en parte a su dramática mejora entre los hispanos. Este año ganó el 59 por ciento del voto católico, grupo que ganó con el 50 por ciento de apoyo en 2016 y que Biden ganó con el 52 por ciento en 2020, según las encuestas a pie de urna de CNN.
Algunos católicos conservadores están particularmente intrigados por Kennedy, cuyo tío, John F. Kennedy, fue el primer presidente católico del país. Si bien Kennedy proviene de una familia demócrata histórica, y él mismo fue un demócrata registrado hasta 2023, algunos de ellos ven su preocupación de que las compañías de alimentos y medicamentos se estén beneficiando de personas enfermas que se alinean con las preocupaciones de la enseñanza social.
“Bobby ha hablado de la mercantilización de la persona humana, ya sea su enfermedad o su salud; O las grandes empresas alimentarias, el gran gobierno y las grandes farmacéuticas se han confabulado para gestionar a las personas como mercancías, y son una especie de engranajes de una máquina globalista que sólo necesitamos gestionar con medicina, tecnología y ciencia”, dijo Burch, que
Otros católicos que Trump ha nominado para su gabinete incluyen a Marco Rubio como secretario de Estado, Lori Chávez-DeRemer como secretaria de Trabajo, Sean Duffy como secretario de Transporte, Linda McMahon como secretaria de Educación, Elise Stefanik como embajadora de las Naciones Unidas,
La inclinación del partido hacia estas partes del catolicismo se produce en un momento en que el país se enfrenta a altas tasas de desigualdad de ingresos y dos generaciones enfrentan la realidad de que los objetivos de la clase media, como comprar una casa y tener hijos, También se produce en medio de una creciente discusión social sobre los roles de género, el estancamiento de las tasas de natalidad y la ubicuidad de la tecnología, las redes sociales y la inteligencia artificial en la vida cotidiana de las personas, y particularmente de los niños.
A la cabeza de la carga está Vance, cuya conversión como adulto a una corriente posliberal del catolicismo sustenta su enfoque en la formulación de políticas. Mientras que George W. La era Bush vio un intento de unir el conservadurismo con ciertos tipos de enseñanza social católica (intervención gubernamental para satisfacer las necesidades de los pobres y apoyo a los derechos humanos en el extranjero) pero quedó en el camino cuando la ola del Tea Party se apoderó
Ahora, “en Vance, tenemos una figura que está tratando de aplicar la enseñanza social católica de una manera más profunda y diferente a la que hemos visto antes”, dijo Ramesh Ponnuru, investigador principal del American Enterprise Institute. “Es simplemente un intento general de reorientar la economía republicana hacia las familias y un poco menos hacia las empresas”.
Esta visión conservadora de la enseñanza social católica se alinea en muchos sentidos con las opiniones cambiantes del partido sobre una serie de cuestiones, como los sindicatos y la política comercial. Vance, que se unió a un piquete del United Auto Workers el año pasado, ha expresado su familiaridad con la encíclica del Papa León XIII sobre la democracia cristiana de 1901, en la que escribió que “sólo gracias al trabajo de los trabajadores los Estados se representante comercial).
También se habla de un creciente interés dentro del Partido Republicano en utilizar al gobierno para incentivar la creación de familias, como han intentado hacer países de Europa, como Italia, Grecia, Hungría y Rusia, aunque hasta ahora con poco éxito. Trump ha dicho que quiere una expansión “significativa” del crédito fiscal por hijos (Vance ha sugerido aumentarlo a 5.000 dólares por niño) y también prometió poner la fertilización in vitro a disposición de los estadounidenses de forma gratuita. (Esa política, sin embargo, entra en conflicto con la posición oficial de la Iglesia Católica contra la FIV, que se opone a ella).
Es un impulso que se produce también cuando hay un movimiento creciente dentro del movimiento antiaborto para centrado en estas y otras políticas “profamilia” en lugar de nuevas restricciones al aborto, ya que gran parte del país sigue apoyando ampliamente algún nivel de acceso al aborto.
“Vamos a hablar de [FIV]”, dijo Trump recientemente a Kristen Welker de NBC News. “Presentaremos al Congreso, ya sea en el primer o segundo paquete, la extensión de los recortes de impuestos. Así que es muy posible que eso esté ahí, o llegará en algún momento después de eso”.
Aún así, los católicos progresistas se muestran escépticos sobre hasta qué punto el Partido Republicano realmente dará prioridad a estas políticas, cuando Trump ha prometido en sus primeros 100 días centrado en ampliar los recortes de impuestos, tomar en la frontera y abordar el crimen en Y es poco probable que las grandes empresas, aliadas desde hace mucho tiempo con el Partido Republicano, se derrumben fácilmente.
“Cuando miras de qué están hablando los republicanos, están hablando mucho más de recortar la provisión social que de expandirla”, dijo E.J. Dionne, investigadora principal de la Brookings Institution que se ha centrado en la participación católica en el ámbito político. “La corriente dominante en el partido es todavía mucho más proempresarial, antigubernamental y libertaria”.
Y los católicos progresistas y algunos conservadores coinciden en que el enfoque de línea dura de la administración hacia la inmigración probablemente moleste a Estados Unidos. obispos, que ya desconfían de la propuesta de “deportación masiva” de Trump.
“Cuando nos fijamos en su primera prioridad”, añadió Dionne, “no es una política familiar”.
